一、神都不良探游戏破解版

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类型：安卓游戏-人物扮演

版本：v1.0

大致：1.85G

语言：中文

平台：安卓APK

主推星级（评分）：★★★★★

游戏标签:奥特曼正义降临奥特曼手机游戏神都不良探是一款沉浸式的古风断案游戏，游戏中有许多的案件需要玩家去化解，玩家在里面扮演的是一名神探，一步步发掘游戏中的线索从而进行结案，每一步的选择都会影响到后面剧情的进步，因此一定要三思而后行。

神都不良探游戏说明《神都不良探》是一款全视频古装探案互动影像作品。你将重回神都，化身为不良井的一介草民，开始一场惊险又颇具喜剧感的探案之旅！陷阱和阴谋，兄弟之情，身世之谜...能不能谜案，由你来决定。

神都不良探游戏特色 1、沉浸式的游戏画面让你尝试身临其境的调查经过，在案件现场寻找全部的蛛丝马迹；

2、和里面的NPC进行对话获取一些线索，不断的梳理案件经过从而找到重要的线索；

3、超多的选项，根据自己的判断选择适合的选项，每一次的选择都会影响到后面剧情进步；

4、最终的大结局怎样取决于你，需要玩家拥有缜密的思路，才能找出最终的凶手从而结案。

神都不良探游戏方法「洛阳风起，破迷案，解危局」

你将化身为不良井中的一介草民，诙谐机智，玩世不恭，放荡不羁，性情真挚，重情重义，精通古玩玉器、奇门遁甲。意外被卷入了一场惊天阴谋，也因此开展一场神都探案冒险之旅……你要做的不仅是谜案，更是要活下去。

「多重谜题挑战，巧破机关陷阱」

随着深入迷局，你会遇到各种谜题、陷阱，也将勇闯各种机关、密室，在这个时候需要你冷静下来，细观推理，排除陷阱，让真相大白于天下。

「沉浸尝试，QTE动作模拟」

你需要在刀光剑影中明是非、分善恶、辨忠奸。

神都不良探游戏亮点-特色思忖体系，沉浸刺激探案

探案经过中，你将亲临案发现场，寻找线索，更需要在繁杂的线索中不断闪回和解析，通过思忖体系辅助，可视化推理经过，查出真相。

-小人物是否逆袭，由你决定

生死攸关、命运抉择，机智逆袭还是种种惨死。你的大结局，由你决定!

故事背景《神都不良探》是基于《风起洛阳》剧版前10年创新的最新作品，由《风起洛阳》正版授权改编。长盛九年，由道尊掌管的“春秋道”和朝堂成立的“联昉”斗争不止，双方在神都洛阳展开了各种较量，逐渐将纷争蔓延到了不良井，壹个洛阳城中的法外之地……

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二、《曹刿论战》 全文

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公和之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇壮也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【作者】

先秦：左丘明

【翻译】

鲁庄公十年的春季，齐国军队攻打大家鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参和呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“无论兄弟们凭借啥子作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的物品，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从无论兄弟们的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信赖，神灵是不会保佑无论兄弟们的。”鲁庄公说：“大大致小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随无论兄弟们一同去。”

到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的缘故。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，因此才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，因此下令追击他们。”

【赏析】

这篇文章小编将是《左传》中写得最好的一篇战略文章。内容详略得当，而且都有声有色。曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能思考周全为学说基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能不能以百姓利益为重，因此他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的真诚，而特别注重鲁庄公以民情审判大大致小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。

这篇文章小编将意在表现曹刿的“远谋”，故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿和鲁庄公的对话，强调人心给背是取决于战争胜负的首要条件，突出了曹刿“取信于民”的战略想法；第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的经过，显示曹刿的军事指挥才能，为下文解析取胜缘故作伏笔；第三段论述取胜的缘故，突出曹刿善于抓住战机，谨慎而又果断的战略想法。全文叙事清楚，详略得当，人物对话准确生动，要言不烦，是《左传》中脍炙人口的名篇。

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572024-04-25

《曹刿论战》全文－《左传》

《曹刿论战》十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公和之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇壮也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

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曹刿论战全文

【原文】十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠曹刿(3张)未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公和之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇壮也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【翻译】鲁庄公十年的春季，齐国军队攻打大家鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参和呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“无论兄弟们凭啥子跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的物品，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从无论兄弟们的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到真诚可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑无论兄弟们的。”庄公说：“大大致小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说：“这是（对人民）尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟无论兄弟们去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木了望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的缘故。鲁刿答道：“打仗，要靠勇壮。头通鼓能振作士兵们勇壮，二通鼓时勇壮减弱，到三通鼓时勇壮已经消失了。敌方的勇壮已经消失而我方的勇壮正盛，因此打败了他们。（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，因此下令追击他们。”--派派小说论坛为无论兄弟们解答

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曹刿论战原文

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”白话译文：鲁庄公十年的春季，齐国军队攻打大家鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参和呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“无论兄弟们凭借啥子作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的物品，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从无论兄弟们的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信赖，神灵是不会保佑无论兄弟们的。”鲁庄公说：“大大致小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随无论兄弟们一同去。”此文出自先秦·左丘明《左传·庄公十年》的《曹刿论战》扩展资料写作背景：《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番点评，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。齐和鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。从文学角度看，这又是一篇记述战争的佳作。作者取材精到，构思落笔立意高远，既于叙事中撮取历史经验，又于行文中生动刻画人物形象。曹刿是作者着意刻画的主要人物。他具有卓越的军事智谋和指挥才能，能在瞬息万变的战争中沉着、冷静、果断地号令军队，曹刿就是长勺胜战的权威和统帅。作者对他的称美赞扬，含蓄于精心的描写之中。文中多记曹刿简短、果敢的言行：“请见”、“问战”、“请从”、于战斗中两置可否……这一系列活动主题表现出一名出身下层而深谋远虑的谋士的精明干练。作者巧妙地运用了比照、映衬的修辞技法。作为太史，左丘明特别关心民族政事，积极参政议政。如鲁定公想任命孔子为司徒，打算找三桓进行商议，事先征求左丘明的意见。左丘明说：“孔子是当今的大圣人。圣人一当政，犯错误的人就很难保住自己的官位。无论兄弟们要任用孔子，却又想和三桓商量，他们怎会支持无论兄弟们的主张呢？”鲁定公百思不得其解地问道：“你如何了解他们不会同意？”左丘明笑了笑，回答道：“从前，周朝有个人很喜爱毛皮大衣，同时也很喜爱美味肉食。他想做件价格千金的皮大衣，于是就去和狐狸商量，直接给狐狸索要皮毛；他想办桌味道鲜美的牲祭，于是就去同羊儿商量，直接给羊索要羊肉。话还没说完，狐狸和羊儿便都躲藏了起来。五年过去了，这人一件皮大衣也没做成；十年过去了，一次牲祭也没做上。缘故其实很简单，那就是周人的谋略不对。你打算任命孔子为司徒，却召集三桓来商量，这同和狐狸商量做皮大衣、和羊儿商量做牲祭是同壹个道理。”左丘明这样说是由于孔子主张削弱三桓，加强君权，曾给鲁定公提出“堕三都”的提议。“三都”指三桓的三个据点：季孙氏的费邑、叔孙氏的睩邑和孟孙氏的成邑。“三都”是三桓对抗公室的私有据点。由于三桓住在国都，封邑由家臣掌管，因此“三都”对三桓本身来说同样也是一种威胁。孔子通过游说曾一度使鲁公拆掉了叔孙氏的睩邑，如此左丘明冷静地解析了三桓不会支持鲁定公任用孔子的缘故。看到了三桓和孔子之间的矛盾，因此当鲁定公征求自己的意见时，他便用两个寓言故事比喻说明，提议避开三桓直接任用孔子。于是，鲁定公听从左丘明的提议，没经三桓同意就直接任命孔子。左丘明深得世人尊敬和爱戴，孔子视其为君子，尊称其左丘明，谓之和其共好恶，是以《史记》称左丘明为“鲁君子”，肥城亦因此而获“君子之邑”之美称。左丘明姿势渊博，品德高尚，孔子曾以左丘明为楷模谈论自己的做人守则，孔子言和其同耻。也就是说，甜言蜜语、谗言媚色、卑躬屈膝，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻；隐匿怨恨而佯装友好，左丘明认为可耻，孔子也觉得可耻。孔子评价左丘明的这些话，反映出左丘明是一位真诚耿直、品德优良的人，这和秉笔直书的春秋史官文化灵魂是一致的。

9浏览3053682024-01-01

《曹刿论战》的原文及翻译

15浏览5634532024-04-13

曹刿论战原文及翻译

先秦·左丘明《曹刿论战》原文：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公和之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇壮也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”白话释义：鲁庄公十年的春季，齐国军队攻打大家鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参和呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“无论兄弟们凭借啥子作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的物品，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从无论兄弟们的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信赖，神灵是不会保佑无论兄弟们的。”鲁庄公说：“大大致小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随无论兄弟们一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的缘故。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，因此才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，因此下令追击他们。”扩展资料写作背景：齐和鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。次年齐襄公为公孙无知所杀。第三年春季，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位。稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位，八月鲁和齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春季，齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。文章赏析：开头先点明事态发生的时刻，接着指出的是“齐师伐我”，说明战争是由齐国进攻鲁国而引起的，鲁庄公准备抵抗。以上对形势扼要的说明，为曹刿的请见、论战交代了必要的背景。大军压境，曹刿准备参战，作者通过曹刿和其“乡人”的对话，一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况，为后文鲁庄公在作战中不察敌情、急躁冒进作了铺垫；另一方面显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他一个有远谋的人。第二层记述曹刿要庄公作好战前的政治准备，这是第一段的重点。曹刿谒见鲁庄公，劈头就问“何以战”，抓住了作好战前政治准备这一决定胜败的决定因素难题。鲁庄公在曹刿的一再启发下，依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了后一条。在曹刿看来，战争的胜负既不取决于贵族的支持，也不取决于神明的保佑，而是决定于“取信于民”。他认为察狱以情是“忠之属也”，“忠”是敬业于民，于是肯定“可以一战”。曹刿重视民心得失和战争胜负关系的想法，确实比“肉食者”高明。但和今天依靠人民的力量进行人民战争的想法是有本质不同差异的。面对齐国的进犯，曹刿是主动请求晋见庄公的，作者记了他和“乡人”的一番对话。乡人善意地劝说他不要去参和“肉食者”的事，曹刿却坦直地回答：“肉食者鄙，未能远谋。”“肉食者”是相对于“藿食者”而言的，显然，这是以饭食精粗对执政贵族安宁民所作的简单划分。和乡人所表现出来的对“肉食者”和国事的冷漠态度相反，曹刿表示出对“肉食者”的不信赖并积极标准参和民族的决策。“肉食者鄙”已为乾时之战所证明，那一次“公丧戎路，传乘而归。秦子、梁子以公旗辟于下道，是以皆止”。如今齐军压境，不能再让民族败在他们手中。接下去，曹刿和鲁庄公围绕“何以战”的论题进行了严肃的对话。鲁庄公心无成算，对曹刿郑重的询问作不出爽快切要的回答。他先提出“衣食”的分配，“弗敢专也，必以分人”；又说到神灵的祭祀，“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。前者不是普遍施予民众的实惠，无关战事全局；后者是例行的宗教性礼节，并非对民众的诚恳许诺，因此二者都为曹刿所否定。唯有最后在庄公提出治理讼狱“必以情”的一点，曹刿认为“忠之属也”还算是尽心务实的一项，认定“可以一战”，并随即提出直接参战的标准。（点个赞不迷路）(/≧▽≦/)